בקשות לפני ק"ש שעל המיטה
הרב יניב חניאכגתמוזתשעד21/07/2014
שאלה:
שלום לכבוד הרב, בדר"כ מידי יום אני משתדלת לפני שאני אומרת את קריאת שמע שעל המיטה אני אומרת בקשות אישות וכן אמירת תודה להקב"ה. השאלה שלי היא האם שאני אומרת את הבקשות האלה אז זה נחשב כתפילה שאני צריכה להגיד את זה לפי הסדר של שבח,בקשה והודאה או שהסדר לא משנה? תודה!
תשובה:
אני סבור שהסדר של שבח, בקשה הודאה, הוא בעיקר לגבי תפילת שמונה עשרה, זה נכון שעדיף לעשות כך תמיד, אולם זה לא נראה לי שאסור לבקש בקשות ללא זה, ולכן אני סבור שאת יכולה לבקש את הבקשות גם ללא הסדר הזה.מה שנהוג זה לקרוא את כל שבעת הימים, כולל הברוך שם כבוד מלכותו בסוף. ואז לחזור שלוש פעמים על הפסוק של אותו יום.
לא חובה לומר קדיש על הקבר, נהוג לבקר בבית העלמין עם המשפחה הקרובה ולומר את הקדיש בבית כנסת.
נהגו לתת צדקה לפני התפילה (הכוונה לתפילת עמידה, כפי שאמרו חז"ל- "רבי אלעזר יהיב (נתן) פרוטה לעני והדר מצלי (ואח"כ התפלל)"). ממילא צריך להשתדל לתת את הצדקה כמה שיותר סמוך לעמידה. על פי דברי האר"י נהגו לתת את הצדקה דווקא בזמן אמירת "ויברך דוד". זהו מצד אחד רק מנהג כך שאם אין לך באותו רגע ניתן לדחות את זה, אבל זה מנהג חשוב שכדאי להשתדל לקיימו.
חכמים קובעים שכל ישראל צריכים להתפלל לכיוון מקום אחד, כל מי שמחוץ לארץ ישראל, מתפלל לכיוון ארץ ישראל, בארץ ישראל מתפללים לכיוון ירושלים ובירושלים לכיוון בית המקדש, כך שכל ארונות הקודש שלנו מכוונים, בעיקרון, לכיוון ירושלים. אולם לא תמיד זה אפשרי, מבחינת המבנה של הבניין וכדומה... ולעיתים קרובות יש סטיות קלות בכיוון. אם הארון בכיוון הנכון באופן כללי ורק איננו מכוון בדיוק, יש להתפלל לכיוון ארון הקודש. פעם גם הייתי בכנס רבנים שהיה בבית מלון, בלי ארון קודש והקיר שאליו התפללנו היה ב"כיוון" אבל בסטיית זווית מסויימת מירושלים, היה שם הרב יעקב אריאל והוא ביקש מכל הרבנים לפנות את הקיר, כלומר- להישאר סכמטית עם המבנה של הבניין ולא להיות ב"זווית". בכל מקרה, אם כל הקהל מתפלל לכיוון אחד, גם אם אתה סבור שיש להתפלל לכיוון אחר, עדיף לשמור על הכיוון של הקהל ולא להיות בכיוון שונה מכולם.
